معجم الأسماء الحسنى في حرف الباء

1. الجذر (ب د ع)

• الاسم: البديع سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: الفَعِيل (بمعنى فاعل).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • بدع: بَدَعَ الشيء يَبْدَعُ بدعاً؛ أي أنشأه واختترعه على غير مثال سابق، والبديع هو المبدع للخلق المتقن لصنعه الذي لا مثيل له.

2. الجذر (ب د و)

• الاسم: المُبدي سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: المُفْعِل (اسم فاعل من أَبْدَى).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • بدا: بَدَا يَْبْدُو بُدُوّاً وبداءً؛ أي ظهر ووضح وبرز بعد خفاء، وأبدى الشيء أظهره وبرزه، والمبدي هو الذي يظهر خلقه أو أمره ويبرزه للوجود ويميّزه.

3. الجذر (ب ر أ)

• الاسم: البارئ سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: الفَاعِل.
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • برأ: بَرَأَ الله الخلق يَبْرَؤُهُمْ بَرْأً؛ أي خلقهم وأوجدهم من غير مادة سابقة، والبارئ هو الخالق المتميز بتقدير الأشياء وإخراجها إلى الوجود سليمة من العيب والتفاوت.

• الاسم: البريء من المشركين ورسوله سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: الفَعِيل.
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • برأ: بَرُؤَ براءةً؛ وهو السلامة من العيوب، والتخلص من السوء أو الشرك، والبريء هو المُنـزّه عن كل نقص أو سوء والمقدس عن النقائص.

4. الجذر (ب ر ر)

• الاسم: البرّ سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: الفَعْل (مخفف من فَعِيل للمبالغة).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • برر: بَرَّ يَبَرُّ بَرّاً؛ وهو الصدق، واللطف، والإحسان الواسع، والبرّ من أسماء الله تعالى هو العطوف على عباده المحسن إليهم المتجاوز عن سيئاتهم الواسع جوده.

5. الجذر (ب ص ر)

• الاسم: البصير سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: الفَعِيل.
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • بصر: بَصَرَ يبصر بصراً؛ وهو الإدراك والرؤية والعلم بالشيء، والبصير هو العالم بخفيات الأمور ودقائقها الذي لا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء.

6. الجذر (ب ط ن)

• الاسم: الباطن سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: الفَاعِل.
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • بطن: بَطَنَ يَْبْطُنُ بُطوناً؛ وهو خلاف الظهر، والشيء الخفي المستتر عن الأبصار، والباطن من أسماء الله تعالى هو المحتجب عن حواس الخلق فلا يدركونه، والعالم ببواطن الأمور وخفاياها.

7. الجذر (ب ق ي)

• الاسم: الأبقى سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: الأَفْعَل (اسم تفضيل).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • بقي: بَقِيَ يَبْقَى بَقاءً؛ وهو الدوام والثبات والاستمرار، والأبقى هو الدائم الذي لا زوال له ولا فناء، والباقي الذي أزليته أبدية ووجوده دائم لا ينقطع.

8. الجذر (ب ل غ)

• الاسم: البالغ سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: الفَاعِل.
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • بلغ: بَلَغَ يَْبْلُغُ بُلوغاً؛ أي وصل إلى غايته وأدرك نهايته، والبالغ هو النافذ أمره القاضي بقضائه الذي لا يمتنع عليه شيء ولا يُعجزه أمر.

9. الجذر (ب ل ي)

• الاسم: المُبتلي سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: المُفْتَعِل (اسم فاعل من ابْتَلَى).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • بلي: بَلِيَ يَبْلَى بَلاءً وبُلياً؛ وهو الاختبار والامتحان، والمبتلي هو الذي يمتحن عباده ويكشف سرائرهم واجتهادهم بالخير والشر ليتبين الصادق.

10. الجذر (ب ي ن)

• الاسم: المبين سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: المُفْعِل (اسم فاعل من أَبَانَ).
• المعنى اللغوي المعجمي للجذر:
  
  
  • بين: بَانَ الشيء يَبِينُ بَيْناً وبَيونةً؛ أي ظهر وتضح، وأبان الله الحق أظهره، والمبين هو المظهر للحق، أو الظاهر في ربوبيته ووحدانيته بآياته الواضحة.

المراجع 

1. لسان العرب، العلامة الإمام أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الأنصاري.

2. معجم مقاييس اللغة، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا.

3. القاموس المحيط، مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي.

4. الصحاح (تاج اللغة وصحاح العربية)، إسماعيل بن حماد الجوهري.

5. التحقيق في كلمات القرآن الكريم، العلامة حسن مصطفوي.

6. الكليات: معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي.

7. إعراب القرآن الكريم وبيانه، محمد صفوت فريد دعاس، أحمد راتب حموش، وآخرون.

8. التحقيقات النحوية وإعراب المصحف، محمد محيي الدين عبد الحميد.

9. مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (قسم الدراسات القرآنية وقواعد بيانات علوم القرآن).