معجم الأسماء الحسنى في حرف الخاء

1. الجذر (خ ب ر)

• الاسم: الخَبِير سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَعِيل (دال على العلم ببواطن الأمور وخفاياها).
• المعنى:
  
  
  • خبر: خَبَرَ الشيء خُبْراً وخِبرةً؛ أي عَرَفه وعَلِم باطنه، والخبير هو العالم بحقائق الأمور وما تخفيه الصدور فلا يعزب عنه شيء.

2. الجذر (خ د ع)

• الاسم: خَادِعُ المُنافِقِينَ سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: فَاعِل مضاف.
• المعنى:
  
  
  • خدع: خَدَعَهُ يَخْدَعُهُ خَدْعاً وخِدَاعاً؛ أظهر له غير ما يبطن استدراجاً، وجاء مقيداً بمجازاة المنافقين على صنيعهم وخداعهم.

3. الجذر (خ ر ج)

• الاسم: المُخْرِج سبحانه وتعالى.

• الوزن الصرفي: مُفْعِل (اسم فاعل من الفعل الرباعي "أَخْرَجَ"، واقع موقع المضاف).

• المعنى:
  
  
  • خرج: خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً، وأخْرَجَه غيره؛ والمخرج هو الذي يبرز الأشياء من العدم إلى الوجود أو من مكان إلى آخر بقدرته وتدبيره.

  • التقييد السياقي والمضاف إليه في التنزيل:

    • جاء هذا الاسم مقيداً بمتعلقاته ومضافاً إلى ما يقع عليه الفعل في السياق القرآني، كإخراج النبات، أو إخراج الموتى، أو إخراج ما تخفيه الصدور، للدلالة على كمال الأفعال الإلهية المتعلقة بتدبير المخلوقات.

4. الجذر (خ ز ي)

• الاسم: مُخْزِي الكافِرِينَ سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: مُفْعِل مضاف (اسم فاعل من أَخْزَى).
• المعنى:
  
  
  • خزي: خَزِيَ يَخْزَى خِزْياً؛ المخزي هو الذي يُنزل بالظالمين والكافرين الهوان والذل والعقوبة المعلنة.

5. الجذر (خ ل ق)

• الأسماء المرتبطة بالجذر: الخَالِق، أَحْسَنُ الخَالِقِينَ، الخَلَّاق سبحانه وتعالى.
• الأوزان الصرفية: فَاعِل (الخالق) / أَفْعَل (الأحسن) / فَعَّال للمبالغة (الخلاق).
• المعنى:
  
  
  • خلق: خَلَقَ الشيء خَلْقاً؛ أي قدَّره وأنشأه على غير مثال سابق، والخالق هو المبدع والمقدر للأشياء، والخلاق دالة على كثرة الخلق وتجدده باستمرار، وأحسن الخالقين تفرد بالقدرة المطلقة في الإيجاد.

6. الجذر (خ ي ر)

• الأسماء والتركيبات الوصفية المرتبطة بالجذر:
  
  
  • الخَيْر سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ ثَوَاباً سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ حافِظ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ الحاكِمِينَ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ الرَّاحِمِينَ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ الرَّازِقِينَ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ عُقْباً سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ الغافِرِينَ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ الفَاتِحِينَ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ الفَاصِلِينَ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ المُنْزِلِينَ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ المَاكِرِينَ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ النَّاصِرِينَ سبحانه وتعالى.
  • خَيْرُ الوَارِثِينَ سبحانه وتعالى.
• الوزن الصرفي: خير على وزن فَعْل.
• المعنى:
  
  
  • خير: خَيْرَ يَخِيرُ، وخير الشيء؛ أي ما يُرغَب فيه صلاحاً ونفعاً، وتدل التراكيب الإضافية (خیر كذا) على تفرده المطلق بكمال تلك الفعلية والصفة وأنه الغاية العليا التي لا يعادلها عطاء ولا تدانيها قدرة.

المراجع 

• لسان العرب، العلامة الإمام أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الأنصاري.

• معجم مقاييس اللغة، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا.

• القاموس المحيط، مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي.

• الصحاح (تاج اللغة وصحاح العربية)، إسماعيل بن حماد الجوهري.

• التحقيق في كلمات القرآن الكريم، العلامة حسن مصطفوي.

• الكليات: معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي.

• إعراب القرآن الكريم وبيانه، محمد صفوت فريد دعاس، أحمد راتب حموش، وآخرون.

• التحقيقات النحوية وإعراب المصحف، محمد محيي الدين عبد الحميد.

• مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (قسم الدراسات القرآنية وقواعد بيانات علوم القرآن).